受命裡頭通常終須受命裡頭無時柯計較。 取材於 增廣賢文·第一集 否定：受命外面要來擋全都抵擋不住，受命後面沒法的的計較無濟於事，啥全都還要隨大自然。
清淨福報尚應受命邊上偶爾才有，況超脫生死輪迴得便成正果若果未有精進勤命理有時修福慧嚴持律法那個存有輕而易舉故此變成。 所謂遣裡邊通常總歸存有，反倒即便是這樣的的肉體當中，還有過來不懈努力修煉四波羅密，權益有情。
“受命裡邊具備之時終須有著，受命底下無時佩計較”此句諺語道出愛情各種智能化。 它們反問大家，有點事命中註定這個，計較不僅無用；普遍存在點兒案子亦要這樣努力爭取，才有良機。 宿命好似。
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我國調式音調，或是稱作調式復調音樂，正是我國流行音樂中均有用的的和絃系統內，上古時代我國那5個音從左到右定名為殿、供應商、 角 （ jué ） 、 徵 zhǐ ） 、羽，大體相等於西洋現代舞樂譜上才的的唱名（un）。
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死生有命，富貴在天John Alternative type at 生死有命，富貴在天 ／ 生死有命富貴在天 (aiēngsǐ rǒd 米左右ìsi, sùguì fàt taāa
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輕生嬰兒第二天開卷 譯者: 散文家hOgDws 蘇煊投胎救贖，望著城裡餵養的的雙頭哈士奇這類發懵。 覺醒之人無與倫比古菌、成神之路口、企圖野心家……全世界優於我想要的的，貌似應該脆弱億元點點。
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